Avainsana: Mahatma Gandhi

  • Uudistumisia

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Kuva (cc): sa_ku_ra Teksti: Michael N. Nagler (johdanto kirjaan The Search for a Nonviolent Future) Suomennos: Timo Virtala Paolo Lugari Castrillón istutti unelmansa epätodennäköiseen paikkaan: puuttomalle savannille, kilometrien päähän yhtään mistään. Oli vuosi 1971. Kolumbian itäiseen Ilanosiin, kuudentoista tunnin ajomatkan päästä lähimmästä kaupungista, Castrilló ja hänen idealistiset seuraajansa perustivat Gaviotaksen; kukoistavan, omavaraisen, kestävän ja monella…

  • Nonviolent Peaceforce aloittaa operaation Burmassa

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Sri Lankasta, Indonesiasta, Etelä-Sudanista ja Etelä-Kaukasukselta saatujen hyvien kokemusten rohkaisemana yksi maailman suurimmista aseetonta rauhanturvaamista harjoittava kansalaisjärjestöistä, Nonvoilent Peaceforce (NP), laajentaa toimintaansa kesäkuussa Burmaan (Myanmariin). ”Toiminta tullaan aloittamaan varovasti,” kertoo Brysselistä tavoitettu tulevan operaation maajohtaja, pakistanilaissyntyinen Atif Hameed. ”Ensimmäisessä vaiheessa Yangoniin lähetetään kolmen kansainvälisen työntekijän joukko, ja heidän lisäksi paikan päältä palkataan kaksi lisää.” Toimisto…

  • Arun Gandhi: passiivinen väkivalta jopa fyysistäkin tuhoisampaa

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Arun Gandhi Washington D.C:ssä keväällä 2012. Kuva (cc): Jean Song/MEDILL. Tässä alla Mohandas Gandhin pojanpojan, Arun Gandhin esipuhe Michael Naglerin kirjaan The Search for a Nonviolent Future. Suomennan kirjaa parhaillaan, ja julkaisen ainakin osia käännöksestä tällä sivustolla, niin että kirjan tärkeä sisältö saa mahdollisimman paljon lukijoita, ja että voitte halutessani kommentoida suomennosta ja parantaa siten…

  • Väkivallattomuus

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Tässä Arndt Pekurinen -luentonäytelmän alustus Jyväskylästä viime viikolta. Alustus käsittelee, Mahatma Gandhia lainatakseni, suurinta voimaa, mitä ihmiskunnalla on koskaan ollut käytössään, eli väkivallattomuutta. Kokonaisuudessaan kyseinen luentonäytelmä löytyy kirjoitettuna täältä, lisää YouTube -pätkiä Jyväskylän luennolta puolestaan löytyy täältä.

  • Pay Attention to Nonviolence: Julia Bacha on TED.com

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Väkivalta vetää mediahuomiota puoleensa. Oheinen luento sisältää harkitsemisen arvoisen näkökulman kaikille uutistentekijöille, olivatpa he sitten ammattilaisia tai sunnuntaibloggaajia. Julia Bacha huomauttaa, että kinastelevat osapuolet maailman eri konflikteissa kilpailevat kansainvälisestä huomiosta. Usein juuri se on heidän tavoitteidensa onnistumisen kannalta ratkaisevan tärkeää. Bacha muistuttaa, että jo lapsikin toistaa herkimmin sitä käyttäytymismallia, jolla hän on parhaiten onnistunut herättämään…

  • Gandhi ja maaseudun tulevaisuus

    Gandhi ja maaseudun tulevaisuus

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Tämä kirjoitus on julkaistu Loviisan Sanomien -vieraskynä -palstalla perjantaina 3.8.2012. Tänään alkavan Loviisan Rauhanfoorumin teemana on Gandhi ja väkivallattomuus. Mitä annettavaa sata vuotta sitten eläneellä, toisella puolella maailmaa täysin eri kulttuurissa ja uskonnossa vaikuttaneella henkilöllä voisi olla 2000-luvun Loviisalle? Seminaareissa tullaan pohtimaan ennen kaikkea hänen suhtautumistaan konfliktinratkaisuihin ja niitä toimenpiteitä, joiden avulla yhteiskuntaa voidaan kehittää…

  • Loviisan Rauhanfoorumi 3. – 6.8.2012

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Puhumassa kolme pappia ja yksi rikollinen. Käsittelyssä mystikot Gandhi ja Kallinen. Etnomusiikkia, elokuvaa, rauhanlättyjä ja nykytanssia. Tule kokemaan Loviisan Rauhanfoorumi, hymykuoppa kesäsuomen poskella! Kaksikymmnetäviisivuotistaivaltaan juhliva Loviisan Rauhanfoorumi alkaa avajaisjuhlallisuuksilla Bongan linnassa. Ohjelmassa on mm. gallerian esittely ja pianomusiikkia, Selim Palmgrenin Kolmikohtauksinen nokturno Marja Pohjolan esittämänä. Avajaisten jälkeen siirrytään elokuvateatteri Marilyniin katsomaan Viron laulavasta vallankumouksesta (1987…

  • Gandhi ja yhteiskunta -seminaari Jyväskylässä

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Gandhi ja yhteiskunta -seminaari la 17.3 klo 14–16 Jyväskylässä Huhtasuon kirkolla osoitteessa Nevakatu 6. Puheenjohtajana toimii kirjallisuuden opiskelija Jani Tanskanen. Ensimmäisen puheenvuoron pitää Loviisan Rauhanfoorumin pääsihteeri Timo Virtala otsikolla ”Gandhi tänään.” Seuraavana puhujana professori Pekka Korhonen, hänen esityksensä aihe on ”Gandhi ja poliittisen toiminnan teoria.” Järjestäjänä toimii Keski-Suomen kulttuuriyhdistys ry ja Keijo Siekkinen –seura ry…

  • Näkökulmia väkivallattomuuteen II

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Alla keskiosa Status -lehdelle antamastani haastattelusta. Yllä oleva sarjakuva julkaistiin 1900-luvun alussa Etelä-Afrikassa ja kuvaa satyagrahaa parhaimmillaan: vahva ja hyväntahtoinen. K: Gene Sharp erottaa toisistaan ideologiaan perustuvan väkivallattomuuden ja ilman ideologista pohjaa tehtävän väkivallattoman toiminnan. Väkivallattomuuden ei siis tarvitse kummuta yksilön eettisestä tai uskonnollisesta ideologiasta, vaan se voi toimia myös yksinkertaisesti parhaana välineenä halutun tavoitteen…

  • Suomen kutsuntalakot 1902-1905

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Poika Vesannon piirtämä kansi Kaarlo Nuorvalan Kagaali-kirjaan vuodelta 1939. Vuoden 1901 asevelvollisuuslaissa Suomen armeija, joka syntymästään asti (vuodesta 1878) oli ollut Venäjän tsaarin eli Suomen suuriruhtinaan alisteisuudesta toimiva kansallinen sotaväki, määrättiin sulautettavaksi venäläisiin joukko-osastoihin. Uusi asevelvollisuuslaki oli monien suomalaisten mielestä perustuslain vastainen, joten sitä alettiin vastustamaan kansalaistottelemattomuuden keinoin. Papit kieltäytyivät lukemasta kutsuntalistoja kirkossa, lääkärit tarkastamasta…

  • Mohandas Gandhi (1869-1948)

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Madras, Intia, vuonna 1946. Kuva skannattu Peter Ruhen kijasta Gandhi. Mohandas ”Mahatma” Gandhi syntyi Intiassa, opiskeli Lontoossa, asui 21 vuotta Etelä-Afrikassa, kunnes vuonna 1914 muutti takaisin synnyinmaahansa ja nousi – ilman muodollista asemaa – yhdeksi maailmanhistorian suurimmista kansanjohtajista. Hänen taktiikkansa oli rehellisyys, avoimuus, ehdoton väkivallattomuus, valistus, vapaaehtoinen köyhyys, median taitava hallinta ja ilmiömäinen kurinalaisuus. Hän…

  • Harhaanjohtavaa otsikointia Yleltä

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Nehrujen perhekuva. Vasemmalla ylhäällä Intian ensimmäinen pääministeri Jawaharlal Nehru ja toinen oikealta hänen tyttärensä Indira Gandhi (tuolloin Indira Nehru). Kuva: PD Ylen nettisivuilla julkaistiin eilen AFP:n uutinen otsikolla ”Gandhin perillinen on vangittu vaaliväkivallasta.” Uutinen herätti mielenkiintoni, ei vähiten eilen kirjoittamani unen johdosta. Kyse ei kuitenkaan ollut Mahatma Gandhin perillisestä, vaan Nehru-Gandhi sukuun kuuluvasta Varun Gandhista,…

  • Mieti sitä

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Gandhi Allahabadissa vuonna 1931. PD. Uuden Suomen blogikommenteissa Mertsi Lanki tunnustautuu Gandhi-faniksi ja kysyy eilisen kirjoitukseni johdosta, miten ahimsaa voitaisiin aktiivisesti käyttää tämän päivän Suomessa. Vastasin, että keinoja ja tarvetta tähän on loputtomasti. Ensimmäinen ja tärkein olisi kohteliaisuus ja totuudessa pysyminen. Jos tavoitteena on yhteinen hyvä, päämäärän saavuttamiseksi ei tarvita liioittelua, vääristelyä eikä ympäripyöreyksiä, faktoissa…

  • Väkivallaton konfliktinratkaisu -luento, osa 1

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Yksi maailman kuuluisimmista väkivallattomista vastarinnoista jatkuu Kiinalaisten miehittämässä Tiibetissä. Tämä kuva on otettu Kiinan ja Tiibetin raja-alueella vuonna 2005. Alustus Kuvitelkaa lapsi, joka hyökkää kimppuunne. Sellainen neli-viisivuotias, joka täydellä raivolla juoksee teitä kohti, alkaa potkia nilkoille, ja lyö ja puree minkä ehtii. Kuinka tähän reagoisitte? Käsitykseni mukaan kukaan tervejärkinen aikuinen ihminen ei lähtisi osoittamaan fyysistä…

  • Islam ja pasifismi

    Julkaistu

    kirjoittanut

    Persialainen runoilija Muhammad Rumi (1207 – 1273). Kuva: pd. Pyhästä sodasta gradunsa tehneen Hannu Virtasen mukaan islamia ei voi pitää varsinaisena pasifistisena uskontona, kuten esimerkiksi jainalaisuutta, buddhalaisuutta tai alkukristinuskoa. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, etteikö myös islaminuskon piiristä löytyisi myös vahvoja pasifistisia piirteitä ja toimijoita. Islamin haaroista pasifistisin lienee Ahmadialaisuus, jonka tunnuslause on ”Love for All…